پرداخت نمايد . « 1 » همچنين ، هنگامى كه قريش خانهء كعبه را مىساختند و دربارهء گذاشتن حجر الاسود در جاى خود دچار اختلاف شدند ، گفتند : اولين كسى كه داخل مسجد الحرام شد ، او را قاضى قرار مىدهيم . ديدند كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله داخل شد ، در حالى كه اين جريان قبل از نبوت است ، آنها گفتند : اين محمد امين است و ما به قضاوت او راضى هستيم . « 2 » ربيع بن خثيم گفت : قبل از اسلام ، مردم پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را به عنوان قاضى و حل‌كنندهء مشكلات مىدانستند . « 3 » در جريان دار الندوه و جمع شدن قريش و شيطان براى قتل پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ، ابو جهل گفت : محمد بن عبد اللّه در ميان ما بزرگ شد و به دليل كارهاى خوب و راستگويىاش ، خودمان او را امين قرار داديم ، تا به اينجا رسيد و حالا ادعاى پيامبرى مىكند . « 4 » ابو جهل به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گفت : ما تو را تكذيب نمىكنيم ، ولى آنچه كه آورده‌اى را تكذيب مىكنيم . در اين هنگام بود كه اين آيه نازل شد : « فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَ لكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ « 5 » ؛ آنها تو را تكذيب نمىكنند ، بلكه اين ظالمان آيات خداوند را تكذيب مىنمايند . » روايت شده است كه اخنس بن شريق در روز بدر ، با ابو جهل ديدار كرد و به او گفت : در اينجا كسى غير از من و تو نيست كه سخنانمان را

--> ( 1 ) . اسد الغابة ، ج 4 ، ص 25 . ( 2 ) . الطبقات الكبرى ، ج 1 ، ص 146 . ( 3 ) . عيون الاثر ، ج 2 ، ص 426 . ( 4 ) . تفسير قمى ، ج 1 ، ص 274 . ( 5 ) . انعام / 33 .